الراعي وماء البقلة الحمقاء وماء قشور القرع يخلط معه اسفيداج الرصاص وأشياف أبيض « 1 » ويقطر فيها . وللقيح الحادث في الأذن : يؤخذ أنزروت ويسحق ويخلط معه عسل منزوع الرغوة ويستعمل بفتيلة . آخر : وللهوام إذا سقطت أو دخلت في الأذن : نوّم العليل وصب في أذنه دهن مسخن فإنه يموت ذلك الحيوان من الهوام بالدهن المسخن وتسكن حركته التي تقلق . فإن كان صغيرا فاقلب العليل بالعجلة فإنه يسقط مع الدهن ميتا ؛ وإن كان كبيرا يخرج بمنقي الأذن برفق فيما يسقط في الأذن . إن دخل في الأذن ماء أقم العليل على فرد رجل من جانب الأذن التي فيها الماء ويطفر « 2 » ويحجل « 3 » بالرجل الأخرى ويكون رأسه مائلا متنكسا « 4 » فإن الماء يخرج ، فإن لم يخرج كله فخذ من البردي الذي يستعمله الحاكة في لف الغزل في طول عظم الذراع ولف عليه قطنا « 5 » إلى النصف منه واغمسه في زيت حتى يتشرب ثم ادخل الطرف الآخر في الأذن وهو مضطجع على جنب حتى يكون البردي « 6 » قائما في الأذن ، وأوقد طرفه الأعلى فإن النار كلما عملت في البردي جذبت الماء حتى يجد الإنسان ألم النار فإنه لا يبقى في أذنه من الماء شيء ثم قطّر فيها دهن ورد ، والمصّ أيضا بأنبوب قصب يخرج الماء من الأذن . فإن وقع فيها حجر أو غير ذلك فخذ قطنا « 7 » ولفّه على طرف ميل واغمسه في علك البطم أو غري أو دبق وادخله برفق واجذبه أو شم العليل دواء معطسا « 8 » وسد أنفه وفمه فإن الشيء يخرج من أذنه . فإن سقط فيها هوام « 9 » فصب فيها الدهن أو خذ سقمونيا أو عصارة الأفسنتين وكبريت وبورق وأديفه بخل واخلط معه ماء الفجل وقطّره في الأذن .

--> ( 1 ) الأشياف الأبيض أصله للطبيب ومداره على الصموغ والاسفيداج والنشا . أنظر في خواصه وصنعته ( تذكرة الأنطاكي ) . ( 2 ) يظفر : يقفز فوق الشيء وتخطاه إلى ما وراءه . ( 3 ) يحجل : يمشي على رجل رافعا الأخرى ، يقال حجل حجلا . ( 4 ) بالأصل : مايل متنكس . ( 5 ) بالأصل : قطن . ( 6 ) بردي هو الخوص ، ويعرف بالبابير ، وعند المصريين الفافير وهو تحريف لفظ يوناني معناه القرطاس Papyrus نبات ينبت في الماء . ( 7 ) بالأصل : قطن ، تحريف . ( 8 ) بالأصل : معطس . ( 9 ) هوام : جمع هامة الدابة ، وكل ذي سم يقتل سمه .